Autor: Louise Ward
Datum Stvaranja: 7 Februar 2021
Datum Ažuriranja: 21 Juni 2024
Anonim
SleepyCast S2:E15 - [Simulator potpuno konsenzualnih spojeva]
Video: SleepyCast S2:E15 - [Simulator potpuno konsenzualnih spojeva]

Posljednjih godina, rasprava o „sporazumnom pristanku“ ili „CNC-u“ sve je prisutnija u svijetu kinka i sadomazohizma (BDSM). Ideje CNC -a su istraživanje moći i erotizacija potpunog odricanja od moći i potpunog predavanja u ruke drugoga. Iako je ova ideja za neke zastrašujuća, za druge se taj teror pretvara u snažnu erotsku navalu.

Sadizam i mazohizam opisuju pojedince koji se bave davanjem ili primanjem boli, kao dio svog seksualnog repertoara. Suvremena istraživanja sada sugeriraju da su karakteristike traženja uzbuđenja, ekstraverzije i otvorenosti za iskustvo ključne lične karakteristike koje privlače pojedince na uključivanje u takvo seksualno ponašanje kao što je BDSM (Brown, Barker & Rahman, 2019; Wismeijer & van Assen, 2013). Baš kao što neki ljudi gravitiraju hobijima poput adrenalina, poput padobranstva, dok drugi više vole pletenje, neki gravitiraju visoko stimulirajućem seksualnom ponašanju, dok drugi više vole tiho vođenje ljubavi.


Seksualno ponašanje koje uključuje lupanje i elemente sile, agresije ili dominacije izuzetno je uobičajeno i nije povezano s patologijom ili emocionalnim poremećajima (npr. Joyal, 2015). Obično u BDSM ponašanju postoje pojedinci koji se uključuju u dominantno, asertivno, agresivno ili disciplinarno ponašanje. Za neke je psihološka dominacija ili "headgames" središnja komponenta iskustva, pri čemu je pokornik prisiljen iskusiti snažne, snažne emocije straha, tjeskobe, čak i gađenja, dok je u kontekstu pouzdanog, dogovorenog i sporazumnog odnosa.Dok su BDSM i CNC često seksualni, ovo ponašanje ponekad može uključivati ​​samo istraživanje moći, bez otvorenog erotskog kontakta.

Pristanak na sadomazohističko ponašanje privlači trenutnu istraživačku pažnju (npr. Carvalho, Freitas & Rosa, 2019.), a u BDSM -u se koristi nekoliko različitih modela ili okvira pristanka, uključujući: „Sigurno, razumno i konsenzualno“, „Konsenzualni kink svjestan rizika“ , „Briga, komunikacija, pristanak i oprez“ i „Tekuća saglasnost“ (Santa Lucia, 2005; Williams, Thomas, Prior & Christensen, 2014). Ljudi koji sudjeluju u organiziranom BDSM -u skloniji su biti svjesni nijansiranih aspekata pristanka i vješti su u pregovaranju o pristanku (Npr. Dunkley & Brotto, 2019), iako se kršenje pristanka i seksualni napadi i dalje događaju u tim grupama. “Sigurne riječi” dio su pregovora o aktivnosti BDSM -a, pri čemu pojedinci identificiraju način (riječ ili neverbalni gest) na koji bi prekinuli aktivnost ako postanu u nevolji, a koji im također omogućuje da kažu “ne” i odupru se ili se bore , bez prekida aktivnosti.


"Konsenzualni nesaglasnost" opisuje ponašanje koje može uključivati ​​nesaglasno ponašanje u igri uloga, ili može uključivati ​​pregovaranje o seksualnom ponašanju gdje jedan partner pristaje odustati od pristanka tokom određenog ponašanja ili odnosa. Na primjer, ovo može uključivati ​​pojedince koji svom partneru ili potencijalnom partneru opisuju da maštaju o tome da budu kidnapovani i silovani, a partneri se slažu da to učine kao „scenu“ u stvarnom životu kako bi ispunili željenu fantaziju. “CNC” opisuje način na koji pojedinci unaprijed sporazumno pregovaraju o tome što bi trenutno nesaglasno ponašanje i igra uloga uključivali. Konsenzualna nesaglasnost predstavlja oblik pojedinaca koji stavljaju odgovornost i kontrolu u ruke druge osobe i pozivaju ih da gurnu pojedinca izvan njegovih granica ili da preuzmu odgovornost za prevladavanje unutrašnjih prepreka pokornika u uključivanju u željeno ponašanje. Konsenzualna nesaglasnost, u suštini, odražava ekstremni oblik erotizacije nemoći.


U istraživanju i kliničkoj literaturi postoji vrlo ograničena rasprava o CNC -u. Srodni koncept „fantazije o silovanju“ opsežno je istraživan, a istraživanja su pokazala da je izuzetno čest. Različite studije ukazuju na to da između 30-60% žena prijavljuje seksualne fantazije o silovanju, silovanju ili drugom seksualnom uzimanju protiv svoje volje, a otprilike polovica je izjavila da su takve fantazije za njih uzbudljive i pozitivne (npr. Bivona i Critelli, 2009) . Malo je podataka o tome koliko žena uključuje takve fantazije u svoje seksualno ponašanje kao igru ​​uloga. Mnoge žene strahuju da bi dijeljenje takvih fantazija moglo dovesti do njihovog silovanja ili do uvjerenja da zaista žele doživjeti seksualni napad, što ne žele (Bivona i Critelli, 2009). Kad parovi pokušaju uključiti fantaziju igranja uloga silovanja u svoje seksualno ponašanje, to može biti složena, naporna, ali često i nagrađujuća i pozitivna aktivnost. (Johnson, Stewart & Farrow, 2019)

Nacionalna koalicija za seksualnu slobodu provela je istraživanje pojedinaca uključenih u BDSM kako bi istražila opseg i prirodu kršenja pristanka među onima koji se bave BDSM -om. Među preko četiri hiljade ispitanika, 29% je prijavilo istoriju kršenja pristanka, u rasponu od milovanja i dodirivanja do nesaglasnog prodora u genitalije. Četrdeset posto je izjavilo da su se dobrovoljno uključili u CNC scene i ponašanja, u kojima se "jedna ili više osoba odriču prava na povlačenje pristanka za vrijeme trajanja scene". Od onih koji su se bavili CNC-om, samo 14% je prijavilo da su njihova unaprijed dogovorena ograničenja prekršena u CNC sceni ili vezi, što je upola manja stopa kršenja pristanka prijavljenog u uzorku. Samo 22% ljudi koji se bave CNC ponašanjem prijavilo je da su u bilo kojem trenutku doživjeli kršenje pristanka, u usporedbi s 29% uzorka uopće. Autori sugeriraju da je „dodatna diskusija i pregovori potrebni za uključivanje u CNC jedan od ključeva za dobivanje potpuno informiranog pristanka“. (Wright, Stambaugh & Cox, 2015., str. 20)

Odnosi „gospodar-rob“ su ritualizirani oblik sporazumnih BDSM odnosa bez pristanka, pri čemu pojedinci pregovaraju o sporazumnom odnosu u kojem jedan partner dopušta drugom da kontrolira sve aspekte svog života. Odnosi gospodar-rob rijetki su, ali postoje, a 2013. su ih proučavali Dancer, Kleinplatz i Moser. Otkrili su da su uključivanjem svakodnevnih svakodnevnih događaja, poput kućanskih poslova i dnevnih rutina, u aspekte različitosti moći u njihovim životima, sudionici proširili granice svog interesa za BDSM izvan samo seksualnih aktivnosti. Iako je postojala percepcija i ideal „potpune potčinjenosti“, „robovi“ koji su pregovarali o sporazumnom nesaglasju i dalje su koristili slobodnu volju kada je to bilo potrebno radi njihovog najboljeg interesa. Oko polovine "robova" u ovoj studiji opisalo je da su odustali od bilo kakve sposobnosti da odbiju naredbe svog gospodara, nakon što su stupili u svoju vezu. Sedamdeset četiri posto "robova" izvijestilo je da su se ponašali u ponašanju koje im se prije činilo nezamislivim, jer ih je njihov gospodar "gurnuo izvan svojih granica".

Dogovor bez pristanka, odnosi gospodar-rob, fantazije o ulogama silovanja i BDSM općenito su komponente izuzetno popularnih internetskih rasprava na društvenim mrežama na mreži. Nažalost, kao i sve na internetu, i ove rasprave mogu uključivati ​​toliko loših ili netočnih informacija koliko i zdravih ili pozitivnih ideja i materijala. Seksualni terapeuti i kliničari poput mene često se susreću s pojedincima čije su informacije o tome kako se baviti BDSM -om, CNC -om ili alternativnim seksualnim praksama u potpunosti došli iz internetskih izvora i sadrže mnogo sumnjivih i nezdravih informacija ili praksi.

Kliničko i naučno razumijevanje prevalencije, prirode i etiologije seksualnih praksi pristanka bez pristanka je u povojima. Istraživanja i klinički rad oko ovih pitanja su u tijeku, ali i ovo područje seksualnog ponašanja se razvija kako raste, pa je izazov potpuno konceptualizirati ili uokviriti ga. Jasno je da mnogi ljudi maštaju o tome da su u seksualnim situacijama u kojima ne mogu pobjeći ili prekinuti iskustvo. Manje ljudi takvo ponašanje ostvaruje u stvarnom životu kroz igru ​​uloga, u usporedbi s fantazijom, iako se čini da to nije rijetkost. Učinjeno uz pristanak, samosvijest, pregovaranje i komunikaciju, čini se da integriranje prakse pristanka bez pristanka u seksualno ponašanje može biti zdrav i ispunjavajući aspekt seksualnosti za neke ljude, dopuštajući im da prošire svoje seksualne granice.

Dunkley, C. i Brotto, L. (2019) Uloga pristanka u kontekstu BDSM -a. Seksualno zlostavljanje, DOI: 10.1177/1079063219842847

Johnson, Stewart & Farrow (2019) Fantazija ženskog silovanja: konceptualiziranje teorijskih i kliničkih perspektiva za informiranje prakse, časopis za terapiju parova i odnosa, DOI: 10.1080/15332691.2019.1687383

Santa Lucia (2005). Saglasnost u toku. U Uredbi o seksu, karceralne bilježnice, tom 1. Dostupno na: Carceral Notebooks - časopis Tom 1 (thecarceral.org)

Williams, Thomas, Prior & Christensen, (2014). Od „SSC -a“ i „RACK -a“ do „4C -a“: Predstavljanje novog okvira za pregovaranje o učešću u BDSM -u. Elektronski časopis o ljudskoj seksualnosti, tom 17, 5. jula 2014

Wright, Stambaugh & Cox, (2015). Anketa o kršenju pristanka, Tehnički izvještaj. Dostupno na: Anketa o kršenju pristanka (ncsfreedom.org)

Fascinantne Postove

Jahanje na drugom valu zaključavanja usamljenosti

Jahanje na drugom valu zaključavanja usamljenosti

Čuvena rečenica "Želim biti ama" koja e pripi uje Greti Garbo po tala je duhoviti kliše. ardelan ton čini ga nezaboravnim, ali u amljeno t ama po ebi nije miješno. U amljeno t je tanje uma k...
Recesija COVID -a teško pogađa mlade radnike

Recesija COVID -a teško pogađa mlade radnike

Dok e jedinjene Države i dalje bore jednom od najgorih pandemija 21. toljeća i blizu 18 milijuna nezapo lenih Amerikanaca, nova i traživanja pokazuju da e mnogi od njih neće vratiti na po ao. Prema In...