New York Times pita: Šta je seks?

Sadržaj

• Ključne točke
• Seks ili ne seks?

Ključne točke

• Muškarci se mogu baviti erotskim aktivnostima kako bi se nosili sa usamljenošću, stidom, niskim samopoštovanjem ili slabim društvenim vještinama.
• Američka kultura opsesira o tome treba li aktivnost kategorizirati kao "spol" ili ne.
• U antropologiji je fetiš objekt kojem zajednica pripisuje posebne moći-npr. Svečevu kost. Psiholozi se uglavnom pozivaju na fetiše u seksualnom kontekstu.
• Osoba koja konzumira predmet koji je fetišizirala ima vrlo različito iskustvo od ne-fetišiste koji radi istu stvar.

Pa, nisu baš to pitali. No, to je tema koja se krije iza članka od prije nekoliko mjeseci pod naslovom Strangers 'Things, o "rastućem internetskom tržištu intimnih predmeta ljudi". "Ljudi", naravno, prvenstveno znače žene. Kupci su gotovo isključivo muškarci - često s fetišom.

Koji "intimni objekti?" Gaćice, polovne i nekorišćene. Voda za kupanje, šišanje kose, čarape za teretanu, cipele. Obični kolačići koje peku ruke lijepih mladih žena s posebnim osmijehom.

Ovo se potpuno razlikuje od zabave na mreži s web kamerama koju su žene razvile prije deset godina, poput masturbiranja, ljubljenja druge žene, igre s vibratorom, stavljanja tampona ili brijanja (pazuha, nogu, stidnog područja)-dostupno na zahtjev , pri čemu je žena često odgovarala na zahtjeve kupaca (“Možete li, molim vas, staviti dva prsta sada?”).

Lako je nazvati ovu pornografiju, ako želite. No, ima li potrošač seks? Ovisi li odgovor o tome može li podnijeti zahtjev ili poslati ženi emoji sličicu aplauzom? Za muškarce, je li ovo jednostavno visokotehnološka masturbacija, ne baš nevjera ili nešto za što još nemamo ime?

Zašto bi neko htio kupiti čarape koje nosi žena koja je u suštini fantazija? Lako je vidjeti da je nečija ruka na vašem penisu seksi, ali pomoću koje mentalne alhemije kupac pretvara ove čarape u vrijedan predmet, nešto iznad običnih čarapa? Jesu li oni onda seksualni objekt?

U antropologiji je fetiš objekt kojem zajednica pripisuje posebne moći - rogove koji se koriste u ratnom plesu, na primjer, ili kost mrtvog sveca, ili rezbareni kamen koji se koristi u ritualu ponizno tražeći jesensku kišu.

Psiholozi se pozivaju na fetiše prvenstveno u seksualnom kontekstu; ICD-10 definira fetišizam kao oslanjanje na nežive objekte radi seksualnog uzbuđenja i zadovoljstva. To najčešće uključuje odjeću, donje rublje, cipele i stvari sa posebnim teksturama poput gume, kože ili svile. Mogu uključivati ​​i opremu koja se koristi u BDSM igrama, poput lisica. Dok se ljudi često pozivaju na „fetiše za stopala“, „ručne fetiše“ i tako dalje, ekstremna vezanost za dijelove tijela drugih zapravo se naziva parcijalizmom, a ne fetišom. Pravi fetiši se tiču ​​stvari.

Osoba koja konzumira predmet koji je fetišizirala ima vrlo različito iskustvo od ne-fetišiste koji radi istu stvar. Za ovu drugu osobu, čarapa je samo čarapa, bez obzira na to tko ju je nosio. Kada uzmete u obzir koliko običnih ljudi ima problema s osjećajem želje ili uzbuđenja, trebali bismo naučiti više o tome kako ljudski mozak stvara erotiku u onome što većina ljudi smatra neerotskim kontekstom.

Seks ili ne seks?

Pa je li kupovina vode za kupanje dame s web kamere primarno (ili potpuno) vezana za "seks"?

Američka kultura je praktički opsjednuta kategoriziranjem stvari kao seksa ili ne-seksa. Kao prvo, ovo određuje možete li legalno platiti za to: ako platite dominaciju da vas udara, obojica možete ići u zatvor; plati fizioterapeuta, nema problema. Platite čudnoj ženi da je gleda u donjem rublju dok se uspravite, oboje možete u zatvor; platite da odete na reviju donjeg rublja i vidite istu stvar, u redu ste. Depilirajte leđa, vaša djevojka može gledati; depilirajte mu jaja, prognana je iz sobice. To je zakon.

Drugi razlozi zbog kojih Amerikanci opsjedaju je li nešto "seks" ili ne uključuju:

• Ako uradim X, da li sam još uvijek djevica?
• Ako uradim X, jesam li kriv za grijeh požude?
• Ako uradim X, je li to nevjera?
• Ako volim raditi X, jesam li "nastrana"? "Perverznjak?"
• Ako volim raditi X, koja je moja seksualna orijentacija?

S jedne strane, ljudi-u redu, uglavnom muškarci-neprestano pronalaze načine za pristup širokom spektru erotskih iskustava: masturbiraju na špijunskim priredbama, prisustvuju emisijama Victoria's Secret s plaćanjem po prikazu, igraju uloge po godinama u chatroom, koriste usluge pratnje , sretni završeci u salonima za masažu.

(Imajte na umu da NE govorim o aktivnostima bez pristanka, kao što su video zapisi ispod pokretnih stepenica ili pokreti lifta.)

Mnogo onoga što izgleda kao bavljenje erotskim aktivnostima mogu jednostavno biti muškarci koji koriste novac kako bi se nosili sa usamljenošću, stidom, niskim samopoštovanjem ili lošim društvenim vještinama. U kapitalističkim društvima žene su oduvijek prodavale emocionalne lijekove tim muškarcima.

Samozadovoljne, erotofobne kulture poput viktorijanske Engleske ili Amerike 21. stoljeća, naravno, označit će ove aktivnosti kao "seksualne", dakle tabu. Naravno, to povećava sram takvih muškaraca, kao i pravnu ugroženost obje strane (obično ona više od njega, ali obje).

I crkve prodaju ovaj emocionalni lijek, kao i barovi i društveni mediji.

Dakle, logika Amerike glasi: ako ste usamljeni, idite u bar. Ako tražite predah od besmisla života, idite u crkvu. Ako vam nedostaju društvene vještine, provodite vrijeme kod kuće koristeći društvene mreže i igrajući video igre.

Ako tražite olakšanje od bilo kojeg od ovih tereta pokušavajući se osjećati erotski povezani, kupujte predmete, ali ne vrijeme ili pažnju stvarnih ljudi. I učinite to uskoro, prije nego što i to bude kriminalizovano.