Ne postoji nešto poput zdravog razuma

Rano na mom prvom docentskom poslu, postojao je dan kada sam potpuno izgubio banane. Na neki način niko bez staža nikada to ne bi trebao učiniti. Hemičar je došao na sastanak društvenih naučnika na koji sam ja prisustvovao i predložio da univerzitet treba da sarađuje sa kompanijom za bezalkoholna pića kako bi promovisao konzumaciju njihovih pića u umjerenim količinama. Nije shvatio da postoji čitava nauka o razumijevanju samokontrole.

Ja sam istraživač samokontrole. Provodim eksperimente i druga istraživačka istraživanja kako bih razumio kako ljudi razmišljaju o samokontroli, kao i kako ljudi mogu bolje kontrolirati svoje ponašanje. Odmah sam znao da ovaj hemičar ima lošu ideju. Ali istina je da u tom trenutku nitko nije proveo istraživanje o ideji umjerenosti. Znam jer sam odmah nakon tog sastanka pregledao naše istraživačke baze podataka tražeći nauku koja će poslati kolegu. Bez dokaza koji su pronađeni, na meni je bilo da se bavim naukom. Poslala sam mužu poruku da ću doći kasno i za nekoliko sati napisala zahtjev za etičko odobrenje u kojem sam predložila niz studija o tome kako ljudi misle o umjerenosti i kako poruke umjerenosti utječu na njihovo ponašanje.

Zašto sam odustao od pojma umjerenosti? Dva velika razloga.

Prvi problem s idejom umjerenosti je to što mi, istraživači, ciljeve nazivamo dvosmislenim standardom. Jesam li jučer umjereno jeo tijesto od čokoladnih kolačića? Pa, ja sam jeo. Ne mogu poreći tu činjenicu. Ali nisam pojeo ni cijeli spremnik. Dakle, gdje mogu povući granicu ‘umjerenosti’?

Pokrenuli smo istraživanje kako bismo to otkrili, osim što smo pitali ljude o umjerenosti u konzumiranju potpuno pečenih kolačića. Konkretno, pitali smo ljude koliko je svježe pečenih kolačića (zaista smo ih ispekli u laboratoriju i gomilali ih na tanjur pred ljudima) treba jesti, mogao jesti unutra umjerenost , i pojeo bi do kraja prepustiti se . Ljudi su umjerenost definirali kao manje od prepuštanja. To su dobre vijesti. Ali oni su to također definirali kao 1,5 puta veći broj kolačića koje bi trebali pojesti, što je statistički značajna razlika. To je i praktično značajna razlika. Kad bi ljudi donijeli samo jednu odluku o ishrani dnevno, kao što su učinili u našoj istraživačkoj laboratoriji - ako bi jeli umjereno, umjesto da jedu onoliko koliko bi trebali tijekom samo jednog obroka ili međuobroka jednom dnevno - pojeli bi približno 25.000+ dodatnih obroka kalorija tokom godine. To je više od 8 kilograma tjelesne težine za prosječnu osobu. Dodaju se male nejasnoće.

Evo drugog problema s umjerenošću - koncept znači nešto drugačije za svaku osobu. Kad smo umjereno proučavali ovaj problem, otkrili smo da su ljudi koji su zaista voljeli određene namirnice bili velikodušniji prema svojoj definiciji umjerenosti - ali samo prema namirnicama koje su im se svidjele. To znači da mislim da je savršeno prikladno konzumirati oko 20 unci svaki dan dijetalne kole (moja lična sklonost prema nezdravom uživanju), dok istovremeno osuđujem nekoga ko pije jednu limenku običnih bezalkoholnih pića od 12 unci sedmično.

Dakle, kakve to veze ima sa zdravim razumom i šta to za vas znači?

Zdrav razum ima ista dva problema kao i umjerenost. Prvo, zdrav razum je dvosmislen. Bez jasnih smjernica o tome kako se ponašati, zdrav razum ostavlja previše prostora za tumačenje i bit će ga teško sprovesti.

Drugo, zdrav razum uopće nije uobičajen. Vjerovatno se nitko neće složiti oko toga šta je zdrav razum. Ponekad će te razlike biti razumne - ono što je zdrav razum u gradu nije isto što i zdrav razum u malom gradu. No, ponekad bi te razlike mogle biti problematične, posebno zato što će ljudi vjerojatno biti pristrani u onome što žele učiniti. Što više ljudi želi nešto učiniti, više će misliti da se to uklapa u kategoriju zdravog razuma, baš na način na koji su naši sudionici koji su voljeli gumirane grickalice bili velikodušniji u svojim uvjerenjima o tome koliko se poslastica u obliku voća može računati kao umjerenost . Nećemo se složiti oko toga šta je ispravno kada na to utiču naša uvjerenja.

U ovom trenutku ne dobivamo svi jasne smjernice o tome kako se ponašati. CDC je napisao izvještaj s detaljnim smjernicama za ponovno otvaranje dijelova zemlje i možda ćemo ih vidjeti, ali to se ne čini vjerojatnim. Neki političari ili članovi porodice bi vas mogli pozvati da samo "koristite zdrav razum". Baš kao što bi moja grupa društvenih naučnika bila neodgovorna da promovira umjereno konzumiranje bezalkoholnih pića, međutim, nepromišljeno je da se javno zdravlje oslanja na frazu koja previše ljudi znači previše.

Možda nećete dobiti definicije zdravog razuma na nacionalnom ili državnom nivou, ali možete razgovarati unutar svoje sfere utjecaja kako biste bili sigurni da imate zajedničko razumijevanje. Pitajte svoje prijatelje, porodicu, voljene osobe i pružatelje usluga nose li maske, kamo idu i koliko često i kakve rizike zapravo preuzimaju. Budite iskreni i temeljni u pogledu svojih očekivanja od ljudi s kojima ćete komunicirati. Odvojite malo vremena i vratite zdravo razum zdravom razumu.

Facebook slika: igorstevanovic/Shutterstock

Latham, G. P., & Locke, E. A. (2006). Povećanje prednosti i prevazilaženje zamki postavljanja ciljeva. Organizacijska dinamika, 35 (4), 332-340.

Sanitioso, R. B., & Wlodarski, R. (2004). U potrazi za informacijama koje potvrđuju željenu percepciju sebe: motivirana obrada društvenih povratnih informacija i izbor društvenih interakcija. Bilten ličnosti i socijalne psihologije, 30, 412-422.

Leone, T., Pliner, P., i Herman, G. P. (2007). Utjecaj jasnih naspram dvosmislenih normativnih informacija o unosu hrane. Apetit, 49, 58-65.

Carver, C. S., & Scheier, M. F. (1981). Pažnja i samoregulacija: Pristup teorije kontrole ljudskom ponašanju. New York: Springer-Verlag.