Pogled s klupe: zlostavljanje i petljanje s mladim umovima

Rječnik definira zlo kao duboko nemoralno i zlonamjerno, te nudi takve sinonime kao što su gnusno, podlo, pokvareno, pokvareno, opako, monstruozno i ​​demonsko.

Zvuči kao bilbord do vrata pakla.

Nažalost, ako se zaroni duboko ispod katakombi i dalje u povijest Rimokatoličke crkve, to je riječna slika užasnog ponašanja svećenika koji zlostavljaju djecu i crkvene hijerarhije koja pruža utočište ovim demonima. Ipak, ovo nisu samo današnje vijesti; trajalo je stoljećima, zajedno s drugim korupcijama, malverzacijama, nasiljem, izmišljenim i nebiblijskim izmišljanjem mjesta poput Limba i Čistilišta, papskih čistki, grešne arogancije do pokvarenosti i rano, razuzdanih zabava u Vatikanu- papska je palača ponekad više ličila na bordel.

Šimun Petar, stijena na kojoj je Isus sagradio crkvu, mora drhtati; vrata pakla su nadvladala to. Vrijeme je da se čuje glasno iz klupe, od 1,2 milijarde skupština širom svijeta, potresenih ovim skandalima, da ustanu kao jedno, zajedno s ostatkom predane službe, voljni govoriti protiv svih strahova od odmazde, i pogoršati dane. Svetog Petra.

Sveštenički celibat, kao zapovest za sve, pokazao se kao odvratnost. Pokretačka snaga ove discipline bila je zaštita crkvene imovine u slučaju raskida braka ili smrti, a godinama je celibat dao sveto utočište hiljadama neprilagođenih. Vrijeme je da se svećenicima dozvoli ženidba i da se žene zarede. Biblijski prioritet za to datira još iz Isusovog doba kada su žene bile na ključnim vodećim položajima u službi, predsjedale euharistijskim obrocima, a mnogi učenici su bili u braku (u Mateju 8:14, Isus liječi Petrovu punicu visoka temperatura).

Katoličkoj crkvi danas je potreban egzorcist, čišćenje od vrha do dna svećenika predatora, biskupa i kardinala i onih koji su gledali na drugu stranu u prikrivanju radi zaštite crkvene imovine-modernih farizeja. Bez takvog sveobuhvatnog čišćenja, bez iskrenog priznanja punog opsega svih grijeha iz prošlosti, i bez temeljne reforme nalik na Krista, ne samo njenog obećanja, nego i izvršenja, Katolička crkva nije vjerojatna da preživi sljedećih nekoliko generacija. Zlo iznutra će ga srušiti.

„A sada ostaje ovo troje: vjera, nada i ljubav. Ali najveća od njih je ljubav “(1. Korinćanima 13:13).

Gde je ljubav? Istorija je optužnica.

Odgojen sam kao irski katolik, jedno od 10 djece, u Ryeu u New Yorku, nedaleko od Manhattana, župa Uskrsnuća, gdje sam služio kao oltar, uspinjajući se po crkvenim ljestvama dječaka oltara do „Majstora svečanosti“, čak i nakratko razmišljajući o pozivu u srednjoj školi za svećenike. I dalje se smatram katolicom, ali uz potpuno otkrivanje podataka, posjećujem protestantske crkve kao i Katoličku crkvu. Moja supruga Mary Catherine odrasla je kao katolkinja, kao i njena porodica, a naše troje djece, Brendan, Colleen i Conor, svi su bili kršteni katolici. I da, ja sam grešnik, nesavršen kao i mi ostali.Ali ne bacam prvi kamen.

Nedavna najava glavnog tužitelja Pensilvanije Josha Shapira o strašnom izvještaju velike porote, koja dokumentira seksualno zlostavljanje 301 svećenika u Pennsylvaniji, uključujući više od 1.000 žrtava i osuđujući nekoliko unutar crkvene hijerarhije zaštite predatora preko 70 godina šutnje, ključa i sada poziva dovodi u pitanje mnoge neotkrivene džepove perverzije sveštenika širom svijeta koje bi takođe trebalo ispitati. "Potrebni ste velikoj poroti da ovo čujete", započeo je izvještaj. „Svećenici su silovali male dječake i djevojčice, a Božji ljudi koji su bili odgovorni za njih ne samo da nisu učinili ništa; sakrili su sve ... Nije bilo važno pomoći djeci, već izbjeći skandal. ”

Na to je Thomas Groome, profesor teologije i vjeronauke na Boston Collegeu, i bivši svećenik, rekao za The Daily Beast: „Kako su naša institucija i njeni čelnici mogli zamagliti u predstavljanju onoga što znamo da je Evanđelje Isusa Krista? ”

Veliki porotnik na 1.400 stranica izvještava o užasnom zlostavljanju. Među nasiljem i eksploatacijom, kako je izvijestio Washington Post , sedmogodišnjeg dječaka kojeg je seksualno zlostavljao svećenik koji mu je tada rekao da ode na ispovijed i prizna svoje "grijehe", u vezi sa seksualnim odnosom.

"Još jedan dečak", Washington Pos Izviješteno je da ga je “više puta silovao od 13 do 15 godina svećenik koji je dječaku toliko navalio na leđa da je nanio teške ozljede kralježnice. Žrtva je kasnije postala ovisna o lijekovima protiv bolova i umrla je od predoziranja. Jedna žrtva u Pittsburghu bila je prisiljena pozirati gola, prikazujući Krista na križu, dok su ga svećenici fotografirali polaroidnom kamerom. Svećenici su dječaku i drugima dali zlatne ogrlice s krstom kako bi ih označili kao 'dotjerane' za zlostavljanje. ”

Pročitali ste užasan odmor, zajedno s ranijim i moćnim Boston Globe Pulitzerova nagrada „Pod lupom“, sveobuhvatno pokrivanje svećeničkih zlostavljanja New York Times izvještavanja iz cijelog svijeta. Inkarnirano zlo. Strašni psihološki utjecaji seksualnog zlostavljanja traju cijeli život-depresija, bljeskovi, osjećaj krivnje, posttraumatski stres, zloupotreba supstanci, samoozljeđivanje, utrnulost uma, samoubojstva.

Pa ipak, Vatikan neprestano kruži vagonima, priznajući zloupotrebe iz prošlosti bez deklaracija ili rasporeda za konkretne reforme kako bi se zaustavilo ovo gnušanje. To je Vatikanska strategija za udžbenike u kriznim situacijama: priznajte neke greške, samo recite dovoljno da odgovorite na površnoj razini, pobrinite se da priča ostane na naslovnoj strani i na kraju će nestati. Poslovanje kao i obično.

"Iako se može reći da većina ovih slučajeva pripada prošlosti, ipak, kako vrijeme prolazi, spoznali smo bol mnogih žrtava", napisao je nedavno papa Franjo crkvenom tijelu. "Shvatili smo da ove rane nikada ne nestaju i da zahtijevaju od nas da snažno osudimo ta zlodjela i udružimo snage u iskorijenjivanju ove kulture ..."

U početku je papa Franjo odbio komentirati izvještaj velike porote; umjesto toga, u obraćanju iz apostolske palače s pogledom na Trg sv. Petra, govorio je o svecima i nebu i molio se za žrtve urušavanja mosta u sjevernoj Italiji. Njegovi komentari u javnosti o nedavnom putovanju u Irsku, žarište svećeničkog zlostavljanja, bili su jednako površni i obeshrabrujući.

Žao mi je, Franjo, ali ovdje govorimo o crkvi koju je Isus osnovao da bude pastir, a ne vuk, da bude tijelo Kristovo, a ne utjelovljenje Velzebuba. Zašto vi i kolege kardinali to ne možete dobiti? Činjenica da su se ova zvjerstva i drugi širom svijeta dogodili u crkvi utemeljenoj na čistoći, poniznosti i ljubavi razlog je za zatvaranje vrata i početak iznova. No, za to će biti potrebna vojska, klubovi vjernika, biskupi i kardinali, te snažno javno mnijenje koje će zahtijevati dokumentiranu promjenu, potpuno priznati dubinu grijeha iz prošlosti i pronaći stijenu koja nedostaje u Rimu.

Ne mogu zamisliti lični užas seksualnog zlostavljanja, ali razumijem na određenom nivou, kao što to čine milioni drugih, obamrlost uma, dok se ja nosim s tim. Kada mozak otkaže, kada je kontrolna ploča tijela otkopčana, kao što je to slučaj s demencijom, um i tijelo ne mogu funkcionirati ispravno s vremenom u nizu sporih progresija. Stavite to na hrpu steroida i imat ćete neke užasne, neposredne psihološke posljedice seksualnog zlostavljanja.

Kako je crkva pala tako duboko u crnu rupu sa Stolice Svetog Petra? Martin Luther je imao smisla kada je postavio svojih 95 teza iz 1517. godine na vrata crkve dvorca Wittenberg u Njemačkoj. Luther, svećenik, njemački profesor teologije i formativna osoba u protestantskoj reformaciji, izazvao je Katoličku crkvu po nekoliko osnova, uključujući seksualno zlostavljanje i podlu prodaju plenarnih oprosta, potvrde za smanjenje vremenskih kazni za porodicu i voljene u Čistilištu .

Ali izopačenja u crkvi datiraju iz ranih stoljeća. Savjet u Aix-la-Chapelleu 836. godine otkrio je da su se pobačaji i čedomorstva dogodili u samostanima i manastirima kako bi se prikrile aktivnosti svećenstva bez celibata. U prvim danima crkve, kada je većina svećenika bila oženjena, sabor u Elviri 305. godine pozvao se na pravilo celibata za svećenike, oženjene i slobodne - savršena čistoća, kako bi svećenstvo približili Gospodinu. No, kako povijest pokazuje, to je bilo hvatanje za crkvenu imovinu, pa je otvorilo vrata pedofilima na najbolesnije, najopakije načine. Crkva je bila stara hiljadu godina kada je formalno usvojila disciplinu celibat na Drugom lateranskom saboru 1139. godine, a potvrdila je na Tridentskom saboru 1563. godine, iako crkvena disciplina nije dogma i Papa ju može poništiti u bilo koje vrijeme, uključujući sad.

Papa Franjo je prije mnogo godina podijelio svoja uvjerenja o celibatu dok je bio nadbiskup Buenos Airesa, zabilježeno u knjizi Na nebu i zemlji. Rekao je da je celibat „pitanje discipline, a ne vjere. To se može promijeniti ", ali je dodao:" Trenutno sam za održavanje celibata. " Rekavši da postoje prednosti i nedostaci celibata, primijetio je da postoje vjekovi dobrog iskustva, a ne neuspjeha.

Možeš ti bolje, Franjo, i ne moraš naporno raditi kako bi se uzdigao iznad nekih svojih prethodnika u ranoj crkvi koji su odredili zmijoliki kurs koji traje i danas. Među užasnijim:

Papa Stephen VI, koji je došao na vlast 896. godine, naredio je da se ekshumira truli leš pape Formosusa, obuče u papsku odeću i postavi na tron ​​kako bi se suočio sa suđenjem. Stephen je naredio da se tijelo odvuče kroz ulicu i baci u rijeku Tiber.

Godine 1095. papa Urban II dao je svećeničke žene prodati u ropstvo, djeca su napuštena.

Papa Aleksandar VI, koji je služio od 1492. do 1530. godine, bogati Španac koji je navodno kupio papstvo, ubio je suparničke kardinale kako bi stekao njihovu imovinu, a u svoje slobodno vrijeme rodio je nekoliko djece preko ljubavnica.

Postoji mnogo drugih. Google može. Može li dobro izaći iz zla kada je zlo ugrađeno? Da smo znali odgovor, svi bismo znali koliko anđela može plesati na glavi igle. Kao i mnogi drugi, ja sam polagao velike nade u značajne reforme kada je izabran papa Franjo, ali čini se da je sada saučesnik u strukturi crkvene moći. Vreme će pokazati, ali beli dim se zamutio. U trenutku kada katolicima crkva najviše treba, crkva je AWOL. Za početak, papa Franjo bi mogao povući tamne zavjese Vatikana, dopustiti svećenicima da se vjenčaju i zarediti žene s punim svećeničkim privilegijama zaređenja. To možda neće zaustaviti zloupotrebe u crkvi, ali bi to bila značajna prepreka.

Piše katolikinja Margery Eagan o reformi crkve u Bostonski globus kolumna, „Doći tamo znači masovne reforme. Ali crkva u kojoj muškarci i žene dijele moć mora biti među njima. Nije da su žene savršene, naravno. Ali ne sumnjam da bi katoličke žene koje imaju moć u crkvi spasile hiljade djece od kriminalnih predatora širom Pensilvanije, Bostona, Amerike i većeg dijela svijeta. Evo šta žene gotovo nikada ne rade: siluju djecu. ”

Amen!